Olimpijske igre duha i tela
Nastanak Olimpijskih igara koje su se održavale na jugu Grčke, prekriven je velom mita i legende, kao i mnogo toga vezanog za antičko doba. Njihov nastanak pripisuje se raznim legendarnim događajima i ličnostima – od toga da je igre smislio sam bog Zevs, do legende da je za njihov nastanak “kriv” Herkul, koji je želeo da ukaže čast svom ocu Zevsu. Olimpijada je za stare Grke bila četvorogodišnji period. Svaki polis u Grčkoj imao je svoj sistem kalendara i računanja vremena, te je Olimpijada na neki način to dovodila u red. Ovaj sistem preračunavanja perioda koristili su i drugi, čak mnogo kasnije i hršićanski hroničari radi sinhronizovanja biblijskih događaja sa istorijom Grčke i Rima.
Prva Olimpijada trajala je od 776. do 772. godine pre nove ere, a svaka Olimpijada, četvorogodišnji period, počinjala je Olimpijskim igrama, koje su održavane na početku Olimpijske nove godine, koja je padala na pun Mesec najbliži letnjoj dugodnevici. Sofista Hipija (peti vek p.n.e) iz Elide prvi je ostavio zapis o pobednicima na igrama, a do Eratostenovog vremena (treći vek p.n.e) je postignut sporazum da su prve igre održane u leto 776. godine p.n.e. Prema tome, za datum osnivanja igara uzima se upravo 776. godina pre nove ere. Ove prve Olimpijske igre nazivane su i Korebove igre, po kuvaru iz Elide koji je pobedio u trčanju, jedinoj disciplini prvih igara.
Olimpijske igre jesu bile deo svetkovine u čast vrhovnog boga Zevsa, čija je ogromna zlatno-bronzana figura u ovom hramu bila jedno od antičkih sedam svetskih čuda. Olimpija, na zapadnom delu Peloponeza, svoje ime duguje Olimpu, najvišoj planini u Grčkoj i domu bogova. Grci koji su dolazili u Zevsov hram u Olimpiji govorili su istim jezikom i verovali u iste bogove. Sportisti su bili slobodni muškarci iz svih krajeva, u kojima su obitavali Heleni.
Takmičari su u Olimpiju dolazili mesec dana pre početka Igara, a mogli su da učestvuju samo ako nisu bili kažnjavani i nisu uvredili bogove. Polagali su zakletvu čije kršenje je bilo strogo kažnjavano velikim novčanim iznosima. Za Olimpijske igre nisu imali posebne treninge, ali svaki polis imao je svoj sistem priprema i vežbi vojnika. Antički Grci su verovali u harmoniju duha i tela, te su tako pripremali i svoje vojnike, a kasnije i sportiste. Sport je vremenom u zemlji Helena postao nešto čime su se bavili i filozofi i naučnici, koji su smišljali načine vežbanja, razvoja i opšteg napretka i na telesnom ali i na duhovnom planu. Otuda i izreka “U zdravom telu zdrav duh”.
Predstavnici svakog polisa mogli su da se takmiče i da se nadaju pobedi koja je donosila veliki društveni ugled. Do 14. Olimpijskih igara postojala je samo jedna takmičarska disciplina – trka na 1 stadij (nešto manje od 185 metara), a zatim je dodata i trka na 2 stadija. Prva dugoprugaška trka, na 24 stadina (oko 4420 metara) održana je 720 godine p.n.e. i za nju se vezuje jedna zanimljivost. Prema nekim izvorima upravo je na toj trci jedan od takmičara ostao bez svojih pantalonica za trčanje i nastavio je da trči bez njih, što su ubrzo prihvatili i drugi takmičari. Prema drugim izvorima, golotinja na Olimpijskim igrama potiče od Spartanaca kojima je to bila tradicija.
Da napomenemo, maraton nije bio disciplina smišljena na antičkim igrama. Maraton je prvi put kao disciplina uveden upravo na prvim obnovljenim Olimpijskim igrama 1896. godine u Atini, a trka je kretala od Maratona, slavnog polja gde su Persijanci izgubili bitku od Atinjana, severoistočno od Atine, do Olimpijskog stadiona. Ova trka održava se u čast legendarnog grčkog vojnika Filipidesa koji je trčao da bi javio ishod bitke, a zatim izdahnuo. Ipak, istoričar Herodot je tvrdio da je Filipides najverovatnije trčao od Atine do Sparte, a tek kasniji izvori su doneli priču da je trčao od Maratona do Atine.
Pobednik na Olimpijskim igrama bio je krunisan maslinovim vencem koji grci zovu “kotinos”. Nekim pobednicima su njihovi polisi omogućavali sitne privilegije do kraja života, smatrani su herojima koji su doneli posebnu čast svojim gradovima i božansku naklonost.
Olimpijski plamen, iako potiče od grčke mitologije – kao simbol večne vatre koju je Prometej ukrao od Zevsa i dao ljudima, na obnovljenim Igrama prvi put je goreo tek u Amsterdamu 1928. godine. Goreo je tokom čitavih Igara ali nije bilo nikakve ceremonije paljenja ili gašenja. Od Igara u Berlinu 1936. godine uvedeno je da se plamen štafetnim trčanjem nosi do grada domaćina Igara.
Koliko su Igre bile privlačne govori nam i podatak da im nije odoleo ni Platon, koji je u pankrationu (antičkom sportu koji je bio mešavina boksa i rvanja) postao dvostruki pobednik. Tokom rimske vladavine, Igre su i dalje imale veliki ugled, koje je čak posećivao i car Neron, koji se takmičio u trci dvokolica. Iako je pao i nije ni završio trku, Grci su ga slavili kao pobednika i time dobili oslobođenje od poreza. Poslednje antičke olimpijske igre organizovane su 394. godine nove ere, što znači da je održano 293 olimpijskih nadmetanja, a njihovom ukidanju doprinelo je nadiruće hrišćanstvo, kada je smatrano da su Igre proslava paganskih rituala. Konačno, Igre su ukinute 393. godine tokom vladavine rimskg cara Teodosija.
Suzana Spasić









Tema broja 001: NOVO DOBA
Tema broja 002: BEOGRAD
Tema broja 003: FILM
Tema broja 004: PAVIĆ
Tema broja 005: MEDIALA
Tema broja 006: KONCEPTUALNA UMETNOST
Tema broja 007: LA BELLE EPOQUE
Tema broja 008: KRAJ LETA
Tema broja 009: POZORIŠTE
Tema broja 010: KNJIŽEVNI JUBILEJI
Tema broja 011: OPERA
Tema broja 012: Godinu dana AAM, Novogodišnji broj
Tema broja 013. FOTOGRAFIJA
Tema broja 014: IGRA
Tema broja 015: RATNI SLIKARI
Tema broja 016: ŠEKSPIR
Tema broja 017: UMETNOST ILUSTRACIJE
Tema broja 018: OLJA IVANJICKI
Tema broja 019: PRVI SVETSKI RAT
Tema broja 020: PRVI SVETSKI RAT (drugi deo)
Tema broja 021: BRANISLAV NUŠIĆ
Tema broja 022: VUK Stefanović Karadžić
Tema broja 023: In Memoriam Jovan Ćirilov
Tema broja 024: GOZBA – Artis Centar
Tema broja 025: VENECIJA
Tema broja 026: NASTASIJEVIĆI
Tema broja 027: NADEŽDA PETROVIĆ
Tema broja 028: Muzeji Srbije 10do10
Tema broja 029: ART DECO
Tema broja 030: Pavle Beljanski
Tema broja 031-032: GRČKA OSTRVA
Tema broja 033 – SEOBE
Tema broja 034-035 – BAŠTINA U OPASNOSTI
Tema broja 036 – Novogodišnji broj
Tema broja 037: SAVA ŠUMANOVIĆ
Tema broja 038: ISIDORA SEKULIĆ
Tema broja 039: KOSANČIĆEV VENAC
Tema broja 040: FULEREN (Umetnost nauke)
Tema broja 041: ARLEMM 2016
Tema broja 042: ATOS
Tema broja 043: 50. BITEF
TEMA BROJA 044: KNJIŽEVNOST I FILM
Tema broja 045-046: SKRIVENA BAŠTINA BEOGRADA
TEMA BROJA 047: KNEZ MIHAILO
Tema broja 048: LETNJE TEME
Tema broja 049: ZAOSTAVŠTINA OLJE IVANJICKI
Tema broja 050: SMRT KARAĐORĐA
Tema broja 051: NOVA 2018.
Tema broja 052: LJUBAVI UMETNIKA
Tema broja 053: MILEŠEVA
Tema broja 054: ROMANOVI -100 godina od smrti
Tema broja 055: KRAJ VELIKOG RATA
Tema broja 056: Nova 2019. godina
Tema broja 057: SVETI SAVA
Tema broja 058: PELOPONEZ
Tema broja 059: NOBEL za KNJIŽEVNOST
Tema broja 060: PRAVOSLAVNA MUZIKA
Tema broja 061: PANDEMIA
Tema broja 062: Desanka Maksimović
Tema broja 063: LETO NA DUNAVU
Tema broja 064: LOVĆEN
Tema broja 065: NOVA 2021. GODINA
Tema broja 066: DŽOJS
Tema broja 067: Krševac 650 godina
Tema broja 068: UKUSI GRČKE
Tema broja 069: Novogodišnje čarolije
Tema broja 070: PROLEĆE 2022.
Tema broja 071: LETO 2022.
Tema broja 072: DUŠKO RADOVIĆ
Tema broja 073: SVETI NIKOLA
Tema broja 074: Novogodišnji broj
Tema broja 075: DOBRILO NENADIĆ
Tema broja 076: PARIZ