Uzo, priča o grčkoj umetnosti življenja

Umetnost pravljenja uza, Muzej uza u Plomariju, Lesbos, Ούζου Πλωμαρίου Ισιδώρου Αρβανίτου, foto: jdoukas, via Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0
Ništa ne ilustruje grčki “art de vivre” kao grčko nacionalno piće, zaštićeno geografskim poreklom, a potpuno čudesnog naziva – UZO (OUZO). Ovo oštro alkoholno piće, koje je u osnovi lozova rakija sa jakim uticajem začina, pre svega anisa, ohlađeno i “razbijeno” sa malo hladne vode ili leda postaje snežno belo, a na jeziku i sladunjavo i oštro. Obično se služi uz meze, jer sladunjavi ukus i opojni miris mogu lako “da prevare”. Meze su sir, masline, na Lezbosu često ponude malo paradajza i poneku sušenu sardelu, sarmice od vinove loze, kolutiće grilovanih tikvica, pohovane cvetove tikvica punjene fetom i čitav niz drugih specijaliteta od morskih plodova ili povrća. Jede se polako i pije se polako, jer jede se i pije se da bi se uživalo svim čulima. Grci vole okupljanja i zajednička obedovanja, vole da “spoje stolove” i da uz živi razgovor i smeh do kasno u noć “bockaju” nešto iz raznolikih tanjira. Ali podnevno ispijanje uza u lokalnoj kafanici, uzeriji, taverni ili kafeu, nije ni nalik bučnim grčkim večerama. To je tihi razgovor, smiren kao letnji popodnevni topli vazduh kada sve miruje, a zrikavci kao da govore “siga, siga” – polako, polako, jer sve dolazi na svoje. To je vreme za relaksaciju, bez mnogo priče, to je “gledanje vazduha” i to nije ono vreme kada se “pune stomaci”, već napaja duša. U senci nekog platana koji pamti agore i polise, Grci natenane ispijaju beličastu maglu koja opija mirisom koliko i ukusom, ćute, igraju neku društvenu igru, tiho razgovaraju i krajičkom oka posmatraju okolinu.

Foto: Νικόλαος Αντωνόπουλος from Pixabay
Uzo kao piće proistekao je iz cipura (tsipouro) – lozove rakije koju su prvo napravili vešti vinari – monasi Svete Gore, u vreme Otomanskog carstva. U vreme antičke Grčke komina koja preostaje posle proizvodnje vina je korišćena za pravljenje slabijeg vina koje su pili radnici i robovi.
Od 1830. godine, posle Rata za nezavisnost, proizvodnja uza dobija novi zamajac. Prva destilerija osnovana je u mestu Tirnavos (što bi se kod nas lako moglo prevesti kao Trnava) u Tesaliji 1856. godine. Nikolaos Kacaros (Katsaros) koji je već proizvodio raki (vrstu alkoholnog pića na bazi lozovače) napravio je tajnu mešavinu anisa i drugih biljaka (ukupno 14 biljaka) i koristeći vodu sa božanske planine Olimp, stvorio OUZO KATSAROS. Recept ove porodične destilerije čuva se i danas kao najveća tajna.
Naziv najpopularnijeg grčkog pića i danas je misterija. Poznati grčki arheolog Aleksandar Filadelfus je tokom posete Tesaliji 1896. godine primetio da je nova reč “uzo” skoro potpuno zamenila naziv “cipuro” za alkoholno piće. Ostavio je zapis da je u Tesaliji, tačnije u Tirnavosu, tih decenija cvetao izvoz čaura svilene bube za Marselj, a uz njih i ulja, domaćih sapuna i drugih kvalitetnih proizvoda. U jednoj turi spakovane su i boce pića. Pošto su tovari putovali preko Đenove, na njima je na na italijanskom pisalo “uso Marsiglia” (koristiti u Marselju). Marseljski trgovac koji je primio taj tovar, shvatio je da je ta napomena na drvenom sanduku u stvari oznaka naziva pića koje je našao unutra i u sledećoj narudžbini zatražio je veću količinu pića, čak nekih 15 litara.
Jednom prilikom, tokom posete Tesaliji, Anastasio Bej, lekar, poželeo je da popije cipuro i kada je uslužen, prema zapisu arheologa Filadelfusa, uzviknuo je “ovo je, prijatelju, uso Marsilja” misleći na vrhunski kvalitet pića kojim je poslužen. Da ne bismo previše mistifikovali ovo piće, reći ćemo da u turskom jeziku postoji reč üzüm koja označava grožđe, te većina grčkih rečnika izvodi zaključak da je to i poreklo naziva grčkog nacionalnog pića.

Uzo, nacionalno piće Grčke, foto: Ioannis Protonotarios via Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0
Danas postoji mnogo destilerija koje proizvode uzo u čitavoj Grčkoj, koji se pakuje u najrazličitije forme boca i sadrži nešto drugačije od drugih u samoj mešavini začina (anisa, kardamona, cimeta, angelike, komorača, mastihe, korijandera itd). Prvi po proizvodnji, po kvalitetu, reputaciji i slavi su proizvođači sa ostrva Lezbos, čijih 17 destilerija pokriva pedeset posto čitave proizvodnje uza u Grčkoj. Slavne destilerije donele su Lezbosu nadimak “ostrvo uza”. Arvanitis, Varvajani, Pitsiladis samo su tri najpoznatija proizvođača uza. Selo Plomari usko je povezano sa najboljim destilerijama, o čemu svedoči i postojanje čak dva muzeja uza, Varvajanija ( Barbayiannis) i Arvanitisa (Ouzo Plomari Isidoros Arvanitis).
Tradicionalni način destilacije, obraćanje pažnje na kvalitet svega što ulazi u sastav uza, pomalo misterije i tajne, istrajnost da se odupre prevelikoj proizvodnji – sve je doprinelo da uzo sa Lezbosa bude prepoznat kao vrhunski proizvod ostrva koje je skriveni gastronomski raj. Tome doprinosi i činjenica da je Lezbos zaštićena bio zona, da 70% energije dobija od solarnih panela i vetra, da ima milione stabala maslina, a pesticidi su apsolutno zabranjeni. U takvom okruženju nastaje i najbolji uzo (a i maslinovo ulje je u samom vrhu kvaliteta), godinama unapređivan i polako, bez mnogo žurbe pušten u svet da se izbori za svoje mesto među hiljadama različitih pića.
I možda bi trebalo u ovo užurbano vreme da ponešto naučimo od Grka. Da uzdignemo čašu beličaste mirišljave tečnosti, nazdravimo i… usporimo. Živeli, jamas!
S.Spasić






Tema broja 001: NOVO DOBA
Tema broja 002: BEOGRAD
Tema broja 003: FILM
Tema broja 004: PAVIĆ
Tema broja 005: MEDIALA
Tema broja 006: KONCEPTUALNA UMETNOST
Tema broja 007: LA BELLE EPOQUE
Tema broja 008: KRAJ LETA
Tema broja 009: POZORIŠTE
Tema broja 010: KNJIŽEVNI JUBILEJI
Tema broja 011: OPERA
Tema broja 012: Godinu dana AAM, Novogodišnji broj
Tema broja 013. FOTOGRAFIJA
Tema broja 014: IGRA
Tema broja 015: RATNI SLIKARI
Tema broja 016: ŠEKSPIR
Tema broja 017: UMETNOST ILUSTRACIJE
Tema broja 018: OLJA IVANJICKI
Tema broja 019: PRVI SVETSKI RAT
Tema broja 020: PRVI SVETSKI RAT (drugi deo)
Tema broja 021: BRANISLAV NUŠIĆ
Tema broja 022: VUK Stefanović Karadžić
Tema broja 023: In Memoriam Jovan Ćirilov
Tema broja 024: GOZBA – Artis Centar
Tema broja 025: VENECIJA
Tema broja 026: NASTASIJEVIĆI
Tema broja 027: NADEŽDA PETROVIĆ
Tema broja 028: Muzeji Srbije 10do10
Tema broja 029: ART DECO
Tema broja 030: Pavle Beljanski
Tema broja 031-032: GRČKA OSTRVA
Tema broja 033 – SEOBE
Tema broja 034-035 – BAŠTINA U OPASNOSTI
Tema broja 036 – Novogodišnji broj
Tema broja 037: SAVA ŠUMANOVIĆ
Tema broja 038: ISIDORA SEKULIĆ
Tema broja 039: KOSANČIĆEV VENAC
Tema broja 040: FULEREN (Umetnost nauke)
Tema broja 041: ARLEMM 2016
Tema broja 042: ATOS
Tema broja 043: 50. BITEF
TEMA BROJA 044: KNJIŽEVNOST I FILM
Tema broja 045-046: SKRIVENA BAŠTINA BEOGRADA
TEMA BROJA 047: KNEZ MIHAILO
Tema broja 048: LETNJE TEME
Tema broja 049: ZAOSTAVŠTINA OLJE IVANJICKI
Tema broja 050: SMRT KARAĐORĐA
Tema broja 051: NOVA 2018.
Tema broja 052: LJUBAVI UMETNIKA
Tema broja 053: MILEŠEVA
Tema broja 054: ROMANOVI -100 godina od smrti
Tema broja 055: KRAJ VELIKOG RATA
Tema broja 056: Nova 2019. godina
Tema broja 057: SVETI SAVA
Tema broja 058: PELOPONEZ
Tema broja 059: NOBEL za KNJIŽEVNOST
Tema broja 060: PRAVOSLAVNA MUZIKA
Tema broja 061: PANDEMIA
Tema broja 062: Desanka Maksimović
Tema broja 063: LETO NA DUNAVU
Tema broja 064: LOVĆEN
Tema broja 065: NOVA 2021. GODINA
Tema broja 066: DŽOJS
Tema broja 067: Krševac 650 godina
Tema broja 068: UKUSI GRČKE
Tema broja 069: Novogodišnje čarolije
Tema broja 070: PROLEĆE 2022.
Tema broja 071: LETO 2022.
Tema broja 072: DUŠKO RADOVIĆ
Tema broja 073: SVETI NIKOLA
Tema broja 074: Novogodišnji broj
Tema broja 075: DOBRILO NENADIĆ
Tema broja 076: PARIZ